北京大學研究員：當非遺傳承遇見直播，知識付費進入3.0
近年來，網絡直播廣受網民歡迎，眾多優質創作者來到直播間，弘揚傳統文化、講解專業知識。尤其京劇、黃梅戲、越劇等非遺戲曲屢屢通過抖音直播“破圈”，讓傳統戲曲從業者得到新受眾。針對此現象，北京大學文化資源研究中心研究課題組成員李燕君發表文章表示，觀眾以直播打賞對主播的勞動給予肯定及物質報酬，知識付費3.0形態初現雛形。
李燕君指出，近年來，知識付費依托互聯網這一媒介，經歷了數次演變升級。1.0時期創作者以文字為載體，開展付費閱讀、專欄訂閱等，既可借助互聯網打破時空藩籬，又能以更加大眾化、“接地氣”的寫作模式輕松分享知識。知識付費2.0則歸功于網絡視頻的流行，創作者的形象、口才、溝通講解能力被放大，知識付費創作者基數進一步擴大。這一時代，不僅有戴建業、汪品先、吳於人等專家學者“出山”科普，許多細分領域從業者也走上舞臺，共同塑造“知識下山、百家登臺”的科普時代。
如今，網絡直播借“隨走、隨看、隨播”的全時特質，以及傳播、互動的高實時性，廣受網民歡迎。眾多優質創作者來到直播間，弘揚傳統文化、講解專業知識，觀眾也以直播打賞對主播的勞動給予肯定及物質報酬，知識付費3.0形態已經初現雛形。
北京大學中文系教授張頤武曾表示，直播打賞與知識付費本質相同，正如觀劇需買票、讀書需付費，對于創作者精心制作的內容，采用打賞等方式給予報酬是合理的。針對直播打賞對傳統文化傳播與知識普及的促進作用，李燕君認為有三點創新值得關注：
從創作者角度而言，網絡直播這一媒介天然吸引著重視“在場感”“交互感”的用戶，主播若能深入淺出講解內容，為觀眾實時指導、耐心答疑，往往在人氣方面都更具優勢。
從用戶角度而言，只有觀看直播內容后認可其價值，才會將自己認為合適的報酬打賞給主播。這一模式保障了用戶的主體性，既避免傳統知識付費模式中，前置消費后發現“貨不對板”的痛點，又能夠充分下放定價權，通過打賞自愿給予酬勞。正是基于此，知識、文化傳播能夠突破物質、圈層等客觀限制，有效推動知識普惠。
從社會角度來看，當用戶適應于用直播打賞支持優質內容，網絡社會將潛移默化形成尊重知識生產、支持文化傳承的良好風尚。長此以往，網民打賞與網絡內容質量有望呈正相關，而最終通過尊重知識這一風尚受惠的，將會是以年輕一代為主力軍的全體網民，真正實現“清朗風氣代代傳”。
隨著直播打賞催生出更多的“非遺傳承主播”和知識垂類創作者，李燕君認為，這是打造綠色健康網絡社會的可喜信號。希望傳統文化的“守燈人”和優質知識的傳播者，繼續加強優秀傳統文化和科學知識對網民的熏陶，將科學發展的直播打賞塑造成全新的知識付費模式。
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