《共同說》徐冰：今天的世界是一個巨大的攝影棚
談到中國當(dāng)代藝術(shù)，徐冰絕對是一個領(lǐng)軍人物。從上世紀(jì)八十年代開始，徐冰不斷地用他的作品挑戰(zhàn)、打破人們已經(jīng)固化的認(rèn)識：成名作《天書》通過設(shè)計刻印數(shù)千個“偽漢字”，以圖象性、符號性等議題深刻探討中國文化的本質(zhì)和思維方式，成為中國當(dāng)代藝術(shù)史上的經(jīng)典；《地書》則反其道而行之，用當(dāng)下隨處可見的icon編織敘事，重新闡釋了人類的溝通方式。本世紀(jì)以來，徐冰的創(chuàng)作面向更為豐富，創(chuàng)作出了《鳳凰》、《煙草計劃》等極具深度的作品，不斷以藝術(shù)手段介入社會問題。
日前，徐冰做客節(jié)目《共同說》，與田樸珺進(jìn)行了一場關(guān)于藝術(shù)與當(dāng)下的對話。談到中國當(dāng)代藝術(shù)，徐冰絕對是一個領(lǐng)軍人物。從上世紀(jì)八十年代開始，徐冰不斷地用他的作品挑戰(zhàn)、打破人們已經(jīng)固化的認(rèn)識：成名作《天書》通過設(shè)計刻印數(shù)千個“偽漢字”，以圖象性、符號性等議題深刻探討中國文化的本質(zhì)和思維方式，成為中國當(dāng)代藝術(shù)史上的經(jīng)典；《地書》則反其道而行之，用當(dāng)下隨處可見的icon編織敘事，重新闡釋了人類的溝通方式。本世紀(jì)以來，徐冰的創(chuàng)作面向更為豐富，創(chuàng)作出了《鳳凰》、《煙草計劃》等極具深度的作品，不斷以藝術(shù)手段介入社會問題。
徐冰談到，后來再回來回過頭來看這些作品的時候，才發(fā)現(xiàn)其實這些作品都帶有文字的性質(zhì)。“文字是極其有魅力的，它實際上是一種文明的對認(rèn)識事物的一個最核心的概念。”徐冰做過一個作品叫《漢字的性格》，它其實就是在講漢字是怎么樣影響中國人的文化性格、工作方法的，他認(rèn)為，中國人的思維最大的特點就是這種符號化的思維，比如說最典型就是說四字成語，把一類事情給歸納在四個字里面：“我們喜歡被概括了的這樣的一種判斷和認(rèn)識”。通過觸碰文字，徐冰在觸碰一個文化的根源。
“有一天很偶然的看電視的法制節(jié)目，”徐冰在節(jié)目中回憶，“法制節(jié)目里頭就出現(xiàn)了一些那個監(jiān)控攝像頭，我一看我覺得這監(jiān)控攝像頭真的特別有魅力，特別真實它這種真實是我們在其他的這種影像視頻電影里頭看不到的，沒有表演痕跡的，因為所有的這個影像被人類發(fā)明了以后，就是在做假，電影大片全是演出來的，都是造夢造出來的，但是監(jiān)控畫面下的這些人，我覺得是最到位的演員，這些人不刻意意識鏡頭，在非常放松的、人類最自然的狀態(tài)里，如果誰能夠用這些畫面做一個電影出來，而且一定要是長篇，一定要是故事片，這里頭的反差性太大。我拿到以后，我開始放在機(jī)器里看，我要證明我這個想法是不是可行，所以第一盤打開就是一個醫(yī)院后門的停車場，然后我就看著這個就開始編故事。”
《共同說》節(jié)目中的17位嘉賓來自17個不同的行業(yè)，但他們也擁有一個共同的身份，都是中國人。從中國載人航天史上第一位登上太空的宇航員楊利偉，到卸下“中國房地產(chǎn)教父”成就后專注環(huán)保領(lǐng)域的企業(yè)家王石，再到俯身為農(nóng)民直播帶貨“一夜成名”的電商主播薇婭；從捧哏大王的“玩兒”相聲演員于謙，到“科學(xué)老頑童”汪建&“科普大V”尹燁，再到用全球通用藝術(shù)語言詮釋漢字的藝術(shù)家徐冰；觀眾們不僅可以看到在時代洪流中奮勇搏擊的中國面孔，更能從微觀視角，看到每個人的見解、體悟、憧憬和沉思。
由一汽-大眾奧迪獨家冠名《共同說》欄目，攜手“奧迪8家族”奧迪A8L、奧迪Q8、奧迪R8對話時代精英，馭見中國力量，共同傳遞進(jìn)取之聲。過去一年多時間，田樸珺帶領(lǐng)團(tuán)隊，長途跋涉14000公里，從北京出發(fā)，途經(jīng)浙江、福建、海南、云南、深圳，最終抵達(dá)珠峰大本營，完成了本次節(jié)目拍攝。
